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更新时间：2025-03-09 21:10:17
来源：leyu乐鱼官网21世纪以来，互联网和数字技能在我国快速地开展。20世纪日常日子中还占主导地位的纸面媒体进入21世纪就敏捷为电子媒体等各种新前言所替代。跟着这一前言的革新性改变而来的，是一种新的“文明”观，一整套不一样的了解世界的视界与办法，一系列新的文明出产和传达机制。新的文明出产、消费以及文明认平等构成了文明出产的循环，20世纪初叶以来，我国社会的各种“现代”思维、“新文学”也就在这样的循环空间中产生。
印刷出书的出产实践进程和印刷现代性的打开，与20世纪初期文学文明特质的革新进程彼此缠绕着推动了我国文学的“现代”转型。《印刷现代性: 晚清民初的技能转型与文学革新》一书将现代文学研讨从头放回到一个能够不断问题化的场域，考虑那些被遮盖的文学和思维的出产或许。
本书以对晚清民初印刷出书活动的调查为中心，以“印刷”为头绪、办法、思路，凭借对该时期文明出产情况的常识地图和技能改变道路的描画，从晚清“崇实”思潮下手，经由印刷与出书间此消彼长的联系改变，再到出书组织、修改与现代文学的产生，以此为线世纪初叶新文明和思维是怎样经由传达技能、物质文明而出产和打开的。一起，针对当下的文明窘境，本书亦探求了思维和文明的未来或许会怎样打开，新技能下的多元文明又有着怎样的途径和或许，是一本归纳传达学、文明研讨、文学研讨等范畴的优异的跨学科作品。
雷启立，文学博士，华东师范大学传达（出书）学院教授、博士生导师。现任华东师范大学党委常委、副校长。首要研讨范畴包含我国出书的现代转型研讨以及今世我国传媒文明研讨、交融出书、高等教育教学管理等。首要作品有《传媒的幻象——今世日子与媒体文明剖析》《在呈现中建构——传媒文明与今世我国人精神日子研讨》（合著）《苦境故事——周作人传》等，宣布学术论文60余篇。
晚清是被谓为“三千年未有之变局”的大年代，也是文学的革新相同剧烈的年代。从晚清文学到20世纪我国文学不只是时刻和概念的不同，还有着深入的内在革新。王德威曾提出“没有晚清，何来‘五四’”，交流两者的内在相关，打开了晚清民初文学研讨不同的考虑和研讨途径。
最近几年，关于“我国现代文学何故产生”的问题更伴跟着学术界关于我国现代文学学科危机的知道而得到特别的重视。不只是《我国现代文学研讨丛刊》2006年第1期刊发的一组“‘现代文学的产生’笔谈”，从来源上开掘现代文学产生的多样性及其与社会文明开展之间丰厚杂乱的前史相关，还有王富仁“新国学”概念的提出、陈思和关于“‘五四’新文学前锋性”问题的讨论、李扬等对“没有晚清，何来‘五四’”观念的解读和反思，都在企图反思、寻觅我国现代文学学科之所以有含义的合法性根据，而南京大学我国新文学研讨中心关于我国现代文学社团史等重大课题的研讨，吴福辉、李楠等人关于海派文学和小报的研讨，也都极大地丰厚了我国现代文学研讨的内在和含义。
在传统的解说结构里，我国现代文学的鼓起绝大多数都是围绕着关于新文明运动、五四运动的不同了解和阐释而打开的，是若干精英常识集体经由思维“现代”运动、白话文运动打开的成果。但是，怎么了解我国思维、文学、文明在晚清民初的巨大革新与其时印刷技能从雕版印刷向石印和铅印的转型及新式媒体漫山遍野般进场之间的联系；新的思维和文学运动是怎么物质地出产，又经由重生的商场机制得以撒播的；更进一步，传达技能、物质怎么成为文学和思维中的一部分的，从晚清民初印刷出书技能的视点对文学出产情况打开研讨，为我国现代文学何故产生这一问题的调查拓荒了别的的研讨空间。本研讨即把对晚清民初我国文学的革新与对印刷技能革新的调查深入地结合在一起。
最近二三十年，印刷术关于社会所产生的影响遭到西方学术界的广泛重视。不仅是本·安德森（Benedict Anderson）把15世纪中后期产生在欧洲的印刷革新被看作是改变了欧洲甚至世界前史，然后敞开了启蒙年代，也由此被演绎成巨大的社会革新的序幕，罗伯特·达恩顿（Robert Darnton）在《启蒙运动的生意》（The Business of Enlightenment: Publishing History of the Encyclopedie, 1775-1800）中经过对狄德罗《百科全书》（L’Encyclopédie）出书史的调查，把研讨从更细部的方面打开。后者着重文本内容所依托的物质含义，并以此来诘问，这些思维和运动是怎么故物质化的方式撒播的，印刷品的物质基础与出产技能和运动自身的宗旨、传达的深度和广度有怎样的联系。
正如哈罗德·伊尼斯（Harold Innis）所说，一种新前言的呈现意味着一个新文明的诞生。清末民初正是印刷技能产生从用手艺雕版印刷向用机器大规模进行石印、铅印改变的重要时期，是文学出产的形状因而而呈现出巨大改变的时期，具有现代含义的印刷出书组织也因而有了因大规模印刷衍生的巨大的文明商场和商业利润，催生出新的广阔的读者集体，而新式常识集体（作者群）能够脱离“读书取士”，脱离关于官场、府幕、传统的政治和经济实体的依托，依托新式媒体的强大而生计、开展并树立自己的主体性。因而，印刷出书的出产实践进程和印刷现代性的打开，是与20世纪初期文学文明特质的革新进程彼此缠绕着推动我国文学的“现代”转型的。
综上所述，本研讨跨过传达学、文学、前史、文明研讨等多个研讨场域，学习了西方学术界对器物、技能与文明产生开展之间联系的研讨办法，回到晚清民初的文明情形中，从头解说我国文学是怎样在此文明空间中革新而且“现代”起来的。
本论题的问题认识还在于对20世纪90年代以来我国文学、文明情况与出书等文明出产组织之间联系的考虑。在日益着重商场、读者群的商业性及世俗化的文流面前，各式各样的方式的大众文明鼓起，以“铁屋子”里的“呼吁”为特质的我国现代文学及其研讨，被日益边缘化，其含义和价值因而也遭到质疑。本研讨从头呈现了20世纪初期出书人和出书组织所面对的处理文学、思维的社会文明职责，及其作为文明企业的商业诉求之间的情况，在为今日的人们供给处理社会的文明任务与个人利益愿望之间严重联系的前史根据等方面，具有较强的实践针对性。
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